בית/קורסים דיגיטליים/טראנס וסוגסטיה · הרב שלמה שושן ז״ל
טראנס וסוגסטיה · הרב שלמה שושן ז״ל
הוא העביר אותו לחבורת תלמידיו המובחרת, ובכך הוריש את תורתו לבאים אחריו. עשרה שיעורים מוקלטים, כעשרים ואחת שעות, על סוגסטיות ישירות, רגרסיה, רגרסיית המסדרון, סליחה לאחרים ולעצמך, עבודה עם חלקים ותבניות שפה.
₪3,000
אתם מכירים את התסריטים. קראתם את אלמן, אולי את אריקסון. יש לכם במחשב קובץ עם אינדוקציות. ובכל זאת, ברגע שהמטופל עוצם עיניים, אתם מחפשים את המשפט הבא.
ההבדל בין מי שקרא תסריט לבין מי שמדבר אל תת-המודע הוא השפה. הקצב, התמונות, הסיפור שנשלף בדיוק ברגע הנכון. את זה לומדים משמיעה. כמו שתלמיד ישיבה לומד מהרב שלו את הניגון של הגמרא, ולא רק את המילים.
הקורס הזה הוא ההזדמנות לשבת בשיעור של מורה כזה. הקורס מוסבר היטב, בשפתו הקולחת, המרתקת והציורית של שלמה, בשפה שמתאימה לכל רמה.
שלמה לקח את תחום הטראנס והסוגסטיה והכניס לתוכו גישות מיוחדות משלו. הוא קרא לשיטה שלו Transformation Therapy, "טיפול עומק בחמישה שלבים": מסלול שמלווה את המטופל מהרגע שהוא נכנס לקליניקה ועד שהוא מסיים את התהליך. את המסגרת הוא לקח מקל בניאן, תלמידו של ג'רלד קיין, ואת התוכן בנה מחדש לפי קיין ולפי דייב אלמן.
כבר בשיעור הראשון הוא מסביר איך מקשיבים למטופל: "לא מעניין אותי כל כך מה שהוא אומר. אני מחפש רגש, אני מקשיב כמו רדאר." ובשיעור השני: הטראנס הוא הדרך להגיע למקום שבו אפשר לטפל.
בקורס הוא עובר על הכלים המרכזיים:
סוגסטיות ישירות. הוראה שנכנסת לתת-המודע כשהמודע נח.
רגרסיה. חזרה אחורה בזמן, דרך הרגש, אל הרגע שבו נוצר הקונפליקט. הרב משה ארמוני מסביר את ההיגיון: אירועים מחוברים זה לזה דרך הרגש, כמו דבק. התת-מודע מתייק את כל מה שעברנו בתיקיות, ונושא התיקייה הוא הרגש.
רגרסיית המסדרון. מסדרון ארוך בדמיון, דלתות משני הצדדים, ובכל דלת תקופה אחרת בחיים. הולכים לאורכו ועוצרים בדלת הנכונה.
תהליכי סליחה לאחרים. עבודה מול מי שפגע, בתוך הטראנס, עד שהמטען משתחרר.
תהליכי סליחה לעצמי. שחרור האשמה שאדם נושא על עצמו.
עבודה עם חלקים. כל אחד מאיתנו בנוי מחלקים: חלק שרוצה להתקדם וחלק שעוצר, חלק שמאמין וחלק שמפקפק. כשהם בקונפליקט, פוגשים אותם ומאזנים ביניהם.
תבניות שפה. איך מנסחים משפט כך שתת-המודע מקבל אותו.
"כל תלמיד חכם שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר"
יבמות צז ע"א
חז"ל אומרים שכשאומרים דבר בשם חכם שנפטר, שפתיו נעות בקבר. הרב משה ארמוני כותב שזה תיאור מדויק: תורה שנאמרה באמת ממשיכה לחיות בעולם. כל פעם שמישהו חוזר על דברי החכם, מתבונן בהם ומאיר אותם מחדש, ההשפעה שלו שבה ופועלת. מי שזכה להעמיד תלמידים, להאיר דרך או לכתוב דברי אמת, ממשיך לזרום בתוך הדורות.
ומשם הוא מגיע למשפט שהוא לב רפואת עץ הדורות: "אם כאב יכול לעבור בירושה, גם ריפוי יכול לעבור בירושה."
כל השיטה עוסקת בכאב שעובר מדור לדור. הקורס הזה הוא הצד השני של אותו מטבע. שלמה ז"ל העביר את תורתו לרב משה ארמוני ולעוד כמה תלמידים, והם מלמדים אותה היום. נתנאל בלעיש ויוגב סמוחיאן, תלמידיו, מלמדים בקורסים של השיטה. וכשאתם מקשיבים לו ומשתמשים בכלים שלו בחדר הטיפול, השפתיים שלו ממשיכות לדובב.
מהקליניקה של הרב
כך נראות רגרסיה וסליחה בעבודה. הרב משה ארמוני מספר בספרו על אדם, חוזר בתשובה, שהגיע אליו כשהנישואים שלו על סף פירוק. הוא היה משוכנע שאשתו בוגדת בו ורצה להתגרש.
הרב התחיל מהאירוע ושאל מה הוא מרגיש. נבגד, בודד, אומלל. "איפה הרגשת ככה בעבר?" הוא נזכר בגיל שש-עשרה, כשאהבת הנעורים שלו עזבה אותו שבור. "ומתי בפעם הראשונה?" גיל חמש. ההורים התגרשו. אחיותיו הלכו עם אמא, והוא נשאר עם אבא. אבא היה אדם טוב, ואשתו השנייה טובה אליו, אבל הילד נשאר עם שאלה פתוחה: איך אמא עזבה אותי? ואבא הזכיר לו את זה שוב ושוב לאורך השנים.
הרגרסיה הראתה לו שפחד הנטישה מגיל חמש הוא מה שדוחף אותו להתגרש היום ולחשוד באשתו. הרב כותב שאחרי טיפול אחד המצב ביניהם השתפר פלאים. הוא דיבר גם עם האישה והסביר לה איך העבר של בעלה משחק תפקיד בהווה שלהם, ונתן לו לעשות תהליך סליחה מול אמו, ואחריו לשפר את הקשר איתה.
ומהשיעור של שלמה. בשיעור השמיני הוא מספר על בחור בן שמונה-עשרה שחי עם אמונה אחת: "אם אני סומך על אנשים, אני נפגע." שלמה לוקח את הרגש שעולה עם האמונה וחוזר איתו אחורה, עד גיל שש, לאירוע שבו הבחור "קנה" אותה. שם, ברגע עצמו, מחזקים את הילד ומפרשים את האירוע מחדש: מי שפגע אז היה אדם אחד וקרוב, ושאר העולם מלא באנשים שאפשר לסמוך עליהם.
הרבה אנשים חושבים שסליחה היא מתנה למי שפגע. ויתור, שכחה, "לעבור הלאה".
הרב מלמד בחוברת של השיטה הגדרה אחרת: סליחה היא שחרור המטען שאתה נושא שנים, והחזרת הכוח על החיים שלך. האמת נשארת אמת, ומה שקרה נשאר מה שקרה. מה שמשתנה הוא מי מחזיק את המשקל.
ובאחד משיעוריו על סליחה הוא שואל מטופלים שאלה פשוטה: אתה מוכן לתת לכעס הזה חמש שנים מהחיים שלך? שנה? חודש? יום אחד?
ושלמה עצמו פותח את השיעור החמישי בקורס ממקום מאוד קרוב: קריאת שמע שעל המיטה. כל לילה אומרים "הריני מוחל וסולח לכל מי שהכעיס והקניט אותי", ובדרך כלל אומרים את זה מהר. שלמה מבקש לומר את זה אחרת: להיכנס למקום בגוף שבו מרגישים, לראות מול העיניים את הפנים של מי שפגע, ומשם לומר "הריני מוחל וסולח". באמת, עם הרגש.
בטראנס הסליחה של רפואת עץ הדורות, "החדר הלבן", המטופל אומר מול מי שפגע בו שלוש פעמים "מחול לך", ברוח הזאת, ומוסיף: אני סולח, ואני זוכר. זוכר כדי להיות מוגן, וסולח כדי להיות חופשי.
עשרה שיעורים מוקלטים:
שיעורים של קבוצה חיה, עם הדגמות על משתתפים ושאלות מהכיתה. כמעט כל שיעור נפתח בדבר תורה קצר.
לנהל שיחה ראשונה שמזהה את הרגש המרכזי של המטופל
להכניס אדם לטראנס בשלבים, ולדעת למה כל שלב שם
להוביל אינדוקציה שלמה, מהגוף ועד המחשבה
ללכת עם הרגש מאירוע לאירוע עד השורש, ולחבר בין המבוגר לילד
להוביל סליחה שנאמרת מהגוף
לראות תהליך סליחה שלם מהתחלה ועד הסוף
לזהות את החלק ששולט ברגע מסוים, ולהביא את החלקים להרמוניה
למצוא את הרגע שבו נולדה אמונה, ולפרש אותו מחדש
לזהות כל רמת עומק ולהתאים לה את העבודה
לעבוד עם הערכים של המטופל ועם מה שמניע אותו
הרב שלמה שושן ז״ל היה מומחה ישראלי ובינלאומי, מטפל ומרצה בתחום הטראנס והסוגסטיה, וטריינר NLP. הוא מסר הרצאות וסדנאות בפני מאות אנשים, והתראיין בערוצי טלוויזיה שונים על היכולות המיוחדות שלו ועל הגישה האישית שלו לתחום. הוא לקח את התחום רחוק, והכניס לתוכו גישות מיוחדות ומרתקות.
שלמה התמודד עם סרטן במשך כמה שנים, ונפטר בשנת 2020. חודשים ספורים לפני פטירתו העביר את הקורס הזה לחבורת תלמידיו המובחרת. את כל תורתו העביר לרב משה ארמוני ולעוד כמה תלמידים, ביניהם נתנאל בלעיש ויוגב סמוחיאן, שמלמדים אותה היום.
₪3,000
שלמה ז"ל התמודד שנים עם מחלה קשה. בחודשים האחרונים שלו הוא ישב עם התלמידים המובחרים שלו והעביר להם את תורתו, בשפה שלו, עם הסיפורים שלו.
הקורס הזה הוא הדרך לשבת בחדר הזה. וכל פעם שתשתמשו במה שלמדתם ממנו מול מטופל, התורה שלו תמשיך לרפא.
טראנס וסוגסטיה הם כלים לעבודה רגשית ורוחנית. הם מלווים טיפול רפואי או נפשי, וכל שינוי בטיפול או בתרופות נעשה בהתייעצות עם הגורם המטפל.
