בית/קורסים דיגיטליים/Therapeutic Transformation
Therapeutic Transformation
Therapeutic Transformation: תהליך טראנס טיפולי שלם, מהרגע הראשון במפגש עם המטופל ועד סיום התהליך. חמישה שלבים לפי שיטת דייב אלמן, בשמונה מפגשים מצולמים עם נתנאל בלעיש ויוגב סמוחיאן, תלמידיו וממשיכי דרכו של שלמה שושן ז״ל.
₪3,000
אם אתם מטפלים, אתם מכירים את המטופל הזה. הוא חכם, הוא מבין, הוא עושה את כל החיבורים בשיחה. הוא אפילו אומר את זה בעצמו: "אני יודע שזה מאבא שלי." ושבוע אחרי הוא חוזר עם אותה תגובה, באותו מקום, באותה עוצמה.
הסיבה פשוטה. ההבנה יושבת במודע, והתגובה יושבת בתת-מודע. הרב כותב שהמודע מחויב לתת הסבר הגיוני לכל מה שאנחנו מרגישים, ולכן הוא מייצר הסבר אחרי הסבר. אדם יכול לבלות חיים שלמים במלחמה בהסבר מוטעה.
"ברגע שנלמד איך להשתיק את המודע ולהסיר אותו מהתמונה, כל מה שיצוף הוא רגשות." ושם, בשכבה של הרגש, עושים את העבודה.
הקורס מלמד את תהליך הטראנס בצורה יסודית, שלב אחרי שלב, כמו שהוא מתנהל בחדר טיפול אמיתי. זו השיטה ששלמה שושן ז"ל קרא לה Transformation Therapy, "טיפול עומק בחמישה שלבים", ובנה על המסגרת של קל בניאן ועל התוכן של ג'רלד קיין ודייב אלמן. נתנאל ויוגב למדו אותה ממנו.
הכניסה. אינדוקציה בשיטת דייב אלמן: עצימת עיניים, הרפיה של השרירים הקטנים סביב העיניים עד שהם "מסרבים לעבוד", פתיחה וסגירה של העיניים שמכפילה את ההרפיה, הורדת יד רפויה, וספירה לאחור שבה המספרים נעלמים. הרב מתאר את הרגע הזה במילים "שוכח לזכור וזוכר לשכוח": המודע נח, והדלת לתת-המודע נפתחת.
ומשם, חמשת השלבים:
1. רגרסיה. חוזרים אחורה בזמן דרך הרגש, אל הרגע שבו התגובה נקבעה. הרב מסביר שאירועים מחוברים זה לזה דרך הרגש, "כמו דבק". התת-מודע מתייק את החוויות בתיקיות, ונושא התיקייה הוא הרגש. כשמעצימים רגש בטראנס, הוא מוביל לבד אל האירוע הקודם שבו הורגש. 2. תהליך סליחה עצמית. משחררים את האשמה שהמטופל נושא על עצמו. 3. תהליך סליחה לאחרים. משחררים את המטען מול מי שפגע. 4. סוגסטיות ישירות. כשהמודע נח, נותנים לתת-המודע הוראה חדשה, בשפה שהוא מקבל. 5. תרפיית החלקים. פוגשים חלק בנפש שיוצר קונפליקט, מקשיבים לכוונה הטובה שלו ומחזירים אותו לאיזון.
לאורך הקורס יש תרגולים מעשיים להטמעת הידע.
"רבי זירא כי סליק לארעא דישראל, יתיב מאה תעניתא דלשתכח גמרא בבלאה מיניה, כי היכי דלא נטרדיה."
בבא מציעא פה ע"א
רבי זירא היה מגדולי החכמים של בבל. כשעלה לארץ ישראל, ישב מאה תעניות כדי לשכוח את התלמוד הבבלי שלמד. למה שאדם ירצה לשכוח תורה? כדי שהדרך הישנה שבה למד לחשוב תפנה מקום, והוא יוכל לקבל את תורת ארץ ישראל בלב נקי.
הרב משתמש בסיפור הזה בדיוק ברגע ההעמקה של הטראנס, תוך כדי הספירה לאחור: "כמו שרבי זירא התענה מאה תעניות כדי לשכוח את התלמוד הבבלי, כדי ללמוד את התלמוד הירושלמי, כך אתה רוצה עכשיו לשכוח לרגע את המודע, כדי להתחבר אל התת-מודע."
זה כל הסוד של השלב הראשון בקורס. המודע הוא התלמוד הבבלי שלנו: חריף, מנתח, מתווכח. הוא עשה עבודה טובה, והוא גם השומר שעומד בדלת. בטראנס מבקשים ממנו לנוח לכמה דקות, כדי שמשהו חדש ייכנס.
מהקליניקה של הרב
נער הגיע לטיפול עם קשיים חברתיים שהפכו לבעיית למידה. בטראנס עשו גשר רגשי לאורך ציר הזמן שלו, והגיעו לגיל ארבע: במהלך ריב, אחיו הגדול סגר אותו בחדר השירותים, והוא חיכה שם כחצי שעה עד שאמו הבינה איפה הוא ושחררה אותו. פחד גדול, בדידות ונטישה, ותחושה של חוסר צדק.
הוא חווה את האירוע בעוצמה. אז ביקשו ממנו ללכת אחורה עוד, לזיכרון קדום יותר של אותה הרגשה, להיות כלוא ולפחד. אחרי כמה שניות הוא ראה את עצמו כלוא במקום צר, ומחט ארוכה חודרת ומנסה לדקור אותו.
אחרי הטיפול שאלו את אמו. היא נזכרה שבהיריון עשתה בדיקת מי שפיר, ושהבדיקה הלחיצה אותה מאוד. התת-מודע של הנער שמר זיכרון מהרחם, והרגש הוביל אליו.
החלק שהכי מפריע לכם, הפחד, הביקורת העצמית, ההיסוס, הוא כמעט תמיד החלק שהכי מנסה לשמור עליכם.
בתרפיית החלקים פוגשים אותו, נותנים לו צורה ושואלים אותו מה הוא מנסה לעשות. ומתגלה שהוא מגן. "חלק שכבר הרבה שנים מנסה להגן עליך בדרך היחידה שהוא מכיר," כותב הרב. מקשיבים לכוונה הטובה שלו, שואלים למי הוא שייך, לך או לשושלת, ומחזירים אותו למקומו בשלם.
והרב מסכם את זה בתמונה: אדם יכול ללמוד להיות התסריטאי של חייו, זה שמשנה את התסריט והופך אותו לסרט שהוא רוצה לראות.
שמונה מפגשים מצולמים של קבוצה חיה, כשעתיים עד שלוש שעות כל אחד. בין המפגשים המשתתפים מתרגלים, ובתחילת כל מפגש מספרים מה קרה. כך רואים גם את הטעויות ואת התיקונים שלהן.
להסביר למטופל מה הולך לקרות, ולמה
לדעת באיזו רמה המטופל נמצא, ומה אפשר לעשות בה
להכניס אדם לטראנס ולהעמיק אותו בביטחון
לנסח סוגסטיה שמתאימה לעולם של המטופל
ללכת עם הרגש אחורה, אל הרגע שבו התגובה נקבעה
להוביל סליחה כתהליך שלם
לפגוש חלק בנפש ולהחזיר לו את התפקיד המקורי שלו
לסגור מפגש כשהמטופל יוצא קל, גם כשנשארה בו מועקה קטנה
רגע מתוך מפגש 7. בהדגמה של תרפיית החלקים המנחה מדבר עם החלק הביקורתי של משתתף, ומזכיר לו מה היה התפקיד המקורי שלו: "אתה בין החלקים היחידים שנולדו איתו... עשית עבודה של יועץ ומפרגן. אתה זה שבזכותו הוא בכלל הולך. אתה יודע כמה פעמים הוא נפל? אתה זה שאמר לו: קדימה, עוד פעם, תקום."
נתנאל בלעיש, מאסטר NLP ומומחה לסוגסטיות ולתת-מודע. הוכשר בשיטת רפואת עץ הדורות, ב-NLP MASTER ובטראנס, והוא מטפל מוסמך בשיטתו של שלמה שושן ז"ל, עם דרך משלו לחשיפה ממוקדת ולפריקה חזקה. מטפל ומרצה בתחומו מעל שבע שנים, מרצה בשלב המאסטר של קורס רפואת עץ הדורות, ועוסק גם כמנהל חינוכי בישיבות ובמוסדות לנוער בסיכון.
יוגב סמוחיאן, מאסטר NLP ומומחה לסוגסטיות ישירות ולתת-מודע. הוכשר בשיטת רפואת עץ הדורות וב-Therapeutic Transformation אצל רבו, שלמה שושן ז"ל, ומעביר כבר שנים רבות סדנאות וקורסים כהמשך לדרכו. הוא מרצה בקורס רפואת עץ הדורות.
שניהם תלמידיו וממשיכי דרכו של שלמה שושן ז"ל, שלימד את כל תורת הטראנס בצורה יסודית ומעמיקה.
"השילוב של הקורס הזה של עץ הדורות והקורס של הטראנס של ה-TFT הוא נותן את העוצמה... המקסימום שאפשר לקבל בנושא הזה של תחום הנפש."
₪3,000
אפשר לרכוש באתר, או בהעברה בנקאית ובמזומן בטלפון.
המטופל שלכם כבר יודע מה הבעיה. הוא אמר לכם את זה בפגישה הראשונה. מה שחסר לו זה מישהו שיודע לקחת אותו פנימה, אל הרגע שבו היא התחילה, ולעבוד שם.
שמונה מפגשים, חמישה שלבים, שני מטפלים שלמדו את זה ממורה גדול. מהמפגש הראשון עם המטופל ועד הסיום.
טראנס הוא כלי לעבודה רגשית ורוחנית. הוא מלווה טיפול רפואי או נפשי, וכל שינוי בטיפול או בתרופות נעשה בהתייעצות עם הגורם המטפל.
